Altın Destan - Ziya Gökalp
| Cümlede Anlam Konu Testi - 2 (8. Sınıf) |
|
Bir ulusun kaderine hükmetmiş; gerçeklere dayanan, evrensel ağırlıklı, geleceğe yönelik, birbiri ile uyumlu amaçlar, uygulamalar, ilkeler ve inkılâpların bütününe "Atatürkçülük" diyoruz. Atatürkçülük bağımsız millî devleti, millî egemenliği, kişi özgürlüğünü, her çağda çağdaş olmayı amaçlar. Bu düşüncenin temelinde akılcılık vardır. Atatürk, kendi çağının problemlerini akıl dışı yollarla çözmeye alışmış bir topluma, insan aklını ve bilimi tanıtmıştır. Atatürk, hangi çağda, hangi siyasal toplumda, hangi koşullar içinde olursa olsun; sorunların içinden ancak bilimin, aklın yardımıyla çıkabileceğini göstermiştir. Hedef seçilen çağdaş uygarlığa, ancak bu yollarla ulaşılacağını Türk toplumuna anlatmıştır. Atatürk, 1924 yılında yaptığı konuşmada "Dünyada her şey için, medeniyet için, hayat için, başarı için en gerçek yol gösterici ilimdir, fendir. İlim ve fennin dışında yol gösterici aramak gaflettir, cahilliktir, doğru yoldan sapmaktır." demiştir. Bu açıklamayı daha sonra kısaca "Hayatta en hakiki mürşit ilimdir." şeklinde veciz hâle getirmiştir. Bilimin insan yaşamındaki yerini ve önemini şu sözleriyle de vurgulamıştır: "Biz uygarlık, bilim ve fenden güç alıyoruz. Başka bir güç tanımıyoruz." "Dağlan delen, göklerde uçan, gözle görülmeyen yıldızlara kadar her şeyi gören, aydınlatan, her şeyi inceleyen uygarlığın gücü ve yüce ışığıdır. Bunun karşısında Orta Çağ anlayışıyla ve ilkel inanışlarla yürümeye çalışan milletler, yok olmaya ya da hiç olmazsa tutsaklığa ve alçalmaya sürüklenir." (Aşağıdaki 1. ve 2. soruları parçaya göre cevaplandırınız.)
1. Parçaya göre Atatürkçülük nedir? A) Bir milletin geleceğine yönelik ilke ve inkılâpların bütünüdür. B) Bir milletin millî egemenliğidir. C) Bir milletin akılcılığıdır. D) Bir milletin çağdaş olmasıdır.
2. Atatürk'e göre yok olmaya ve yıkılmaya mahkûm milletler hangileridir? A) Gücünü uygarlıktan, bilimden ve fenden alan milletler. B) Bilimsel araştırma yapmak istemeyen milletler. C) Orta Çağ anlayışı ile hareket eden, bilimden uzak milletler. D) İlkel inanışlarla yürümek istemeyen milletler.
3. Gerçek şairlerin dilinin niçin titiz kuyumculara benzetildiğini şiir yazmaya başladığımda daha iyi anladım. Bu cümlede gerçek şairle ilgili vurgulanmak istenen, aşağıdakilerden hangisidir? A) Göz alıcı eserlerle okurları etkilemesi B) Sıradan ve kolay olanı beğenmemesi C) Açık, yalın ve etkileyici anlatımı olması D) Yaratıcılığını ve yeteneklerini geliştirmesi
4. Babalık, uçurtma almak değil; uçurtmayı çocuğuyla uçurtmaktır. Aşağıdakilerden hangisi bu cümlede "babalık için" vurgulananlara en uzaktır? A) Dayanışma B) Özveri C) Emek D) Paylaşım
5. "Gerçek başarı, başarısız olma korkusunu yenmektir." Bu cümlede vurgulanmak istenen, aşağıdakilerden hangisidir? A) Ümitsizlik hayallerinizi ertelememize neden olur. B) Başarı iyi bir planlama sonucunda elde edilir ancak. C) Gerçek anlamda üstünlük kararlılık gerektirir. D) Amacımıza ulaşamayacağımız düşüncesini yenmek asıl başarıdır.
6. "Şair, başkalarının boğazına düğümlenenleri duyumsayan ve anlatan insandır." diyen birinin aşağıdakilerden hangisini söylemesi beklenmez? A) Toplumun sorunlarını dile getiren gönüllü bir sözcüyüm ben. B) İnsanların söyleyemediği duygulan yazıyorum. C) Her zaman, kendi duygularımı anlattım eserlerimde. D) İnsanlar eserlerimde duygularını, düşüncelerini buluyor.
7. "Senden para istemiyorum. Senden para mara istemiyorum." Bu iki cümle karşılaştırıldığında aşağıdakilerden hangisi söylenebilir? A) İkinci cümlede dolaylı anlatıma başvurulmuştur. B) İkinci cümlede anlam pekiştirilmeye çalışılmıştır. C) Birinci cümle, ikinciye göre daha yalın ve açıktır. D) İkinci cümleye "kırgınlık" anlamı yüklenmiştir.
8. (1) Anılarından yola çıkarak oluşturduğu eserinin temiz ve özenli bir dili var. (2) Ancak zaman zaman düştüğü sözcük tekrarları okura batıyor. (3) Karşılıklı konuşmaları çok ustaca düzenleyerek bu tekrarları eritmiş yazar. (4) Öyle ya da böyle, kitaplığımıza Kurtuluş Savaşı'nı anlatan bir kitap daha eklemiş. Bu parçada numaralanmış cümlelerin hangisinde doğrudan övgü ya da yergiden söz edilmemiştir? A) 1. B) 2. C) 3. D) 4.
9. "Bakılan varlık bakan kişiye bağlıdır, bakmayı bilen, görür." sözüyle anlatılmak istenen, aşağıdakilerden hangisidir? A) Gördüklerimiz bakış açımıza göre değişir, bir şekil alır. B) İnsanoğlunun yapacakları hayalleriyle sınırlıdır. C) Nasıl baktığınız değil, neye baktığınız önemlidir. D) Nesneler gibi insanlar da zamanla değişime uğrar.
10. "İnsanlara saygı gösteren ...............bir yazardı." cümlesinde boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilirse "kendisinden bir şeyler vermek" anlamı çıkar? A) çalışkan B) dürüst C) yardımsever D) özverili Cevaplar: 1-A 2-C 3-B 4-A 5-D 6-C 7-D 8-D 9-A 10-D
Yorumlar (1)
 Yorum yaz
|
AKILCILIK VE BİLİM
Bu yorumun beslemesine abone olun
Edebiyat Forum
Kayıt - Giriş
