Zamirler (Adıllar) (6. Sınıf)

İsim olmadıkları hâlde isimlerin yerine kullanılan sözcüklerdir. Zamirler bir varlığın adı deÄŸildir, geçici olarak o varlığın adının yerini tutar. Kitapları…

LYS Edebiyat Deneme - 2

1.      Ben ölürsem akÅŸamüstü ölürüm          Çocuklar sinemaya gider          Yüzümü bir çiçeÄŸe gömüp          AÄŸlamak gibi isterim          Derinden bir tren…

Paragraf Konu Testi - 2 (8. Sınıf)

Atatürk'ün Nutuk'unu okumak, hem de birkaç kez okumak gerekir. Onu 15 Mayıs 1919'da İzmir'e çıkan düşmanla kimlerin iÅŸbirliÄŸi yaptığını, kimlerin vatana ihanet…

Çekim Ekleri Konu Testi - 1 (8. Sınıf)

1. AÅŸağıdakilerin hangisinde "-ce" eki, "Masaya yumruÄŸunu sertçe vurdu." cümlesindekine benzer bir anlam katmıştır? A) KardeÅŸinden aylarca, haber alamadı. B)…

Budalaname

... insanın özellikleri çoktur. İnsan var ki görünüşü insan, ahlâkı şeytana benzer. İnsan var ki eşek huyludur. İnsan var ki melek yüzlüdür. İnsan var ki ne onu bilir ne bunu. Acıkır, doyar, uyur, uyanır, geçimini, işini bilir hemen. Yeryüzünde aklı bu kadarına erişir. Diyelim ki bildi, bildiği nedir? O ki bilmedi, dert değil! Şimdi insan kıyafeti giyenlerin sonu yok, eksiklerin ve hayalin sonu gelmez, göğe el uzanmaz, insandan başkası insan dilini bilmez. Biri birinden sorarsa du­rumları şöyle. Gel şimdi, sen özünü düşün ki, nesin? Doğmakta seçme hakkın yok. Ölmek de öyle. Çünkü senin elin sana erişmez, başkasına uzanmanın anlamı yok. Bilgisizlik belirtisi budur ki biçimini süsler, cahillik belirtisi budur ki, sözü çoğaltarak söyler, akıllılık belirtisi budur ki, her işi zamanında yapar. Hayvanlık belirtisi budur ki, kazançtan zararı ayıramaz. Bilgeliğin belirtisi budur ki iğrenmez. Cimriliğin belirtisi budur ki, kendine iyilik eder, dosta, yoldaşa dilemez.

** Yukarıdaki metin, Kaygusuz Abdal'ın tasavvufî görüşlerini dile getirdiği öğretici metin niteliği taşıyan "Budalanâme" adlı eserinden alınmıştır. Eserde, Allah'a ulaşma yolları anlatılmaktadır.

** Bu metinde insanlar, çeşitli özellikleriyle ele alınmıştır. Bu özellikler insanı alçaltan ve yücelten özelliklerdir. Kaygusuz Abdal, bu özelliklerden hareket ederek insan çözümlemeleri yapmaktadır. Amaç, kişiyi düşünmeye yönlendirmektir. Ancak düşünen kişi kendini bilir, görev ve sorumluluklarını yerine getirir.

Yorumlar (0)Add Comment

Yorum yaz
daha küçük | daha büyük

busy
 

Kayıt - Giriş



Bunlari Biliyor musunuz?

Gazelde matladan sonra gelen beyite "redd-i matla" denir.
PerÅŸembe, 05/24/2012 05:27
Telif Hakkı © 2012 Open Source Matters. Tüm Hakları Saklıdır.
Joomla! GNU/GPL lisansı altında özgür bir yazılımdır.